जातिप्रथा

यह कुतर्क हमेशा दिया जाता है कि जातिप्रथा की शुरुआत इसलिए की गयी थी कि हमारा समाज कर्म के अनुसार सुव्यवस्थित हो सके । इन जातिप्रथा के समर्थकों से ये पूछिए कि दुनिया के दुसरे देशों में यह व्यवस्था नहीं है तो क्या वहां का समाज व्यवस्थित नहीं है? बल्कि उल्टा ही है । जातिप्रथा के कारण हमारे देश में, समाज में केवल अव्यवस्था ही फैली है, हमारे अंदर भाईचारा की कमी आई है, सद्भावना की कमी आई है, एक दुसरे के प्रति द्वेष पनप रहा है तथा एकता बलि चढ गयी है । 

जातिप्रथा एक सर्वथा त्यज्य कुप्रथा है !

इसीके कारण हमारा देश हमेशा से गुलाम रहा है । पहले बाहरी शत्रुयों के और अब अपने ही देश में, अपने ही लोग हमें गुलाम बनाकर रख रहे हैं, केवल इस प्रथा के बलबूते पर । यह अत्यंत दुर्भाग्य की बात है कि हम में से कई आज भी इस साधारण सी बात को समझने में असमर्थ हैं । या शायद समझकर भी समझना नहीं चाहते हैं । कुछ लोगों को अपनी तथाकथित उच्च जाति होने का दंभ है तो कुछ लोग आरक्षण का फायदा लेना चाहते हैं और इसलिए जातिप्रथा को समर्थन करते हैं ।

हमारे राजनैतिक दल तो सत्ता और पैसे के पीछे अंधे हो गए हैं । वो समाज को बांटकर, वोट बैंक की राजनीति खेल रहे हैं । समाज रसातल में जाये इससे उन्हें कोई फर्क नहीं पढता है ! उन्हें तो बस वोट चाहिए और उसके लिए यदि उन्हें समाज को बांटना पड़े तो यही सही, यदि इससे समाज में अव्यवस्था फैले तो ठीक है । आज कोई भी यह नहीं देखता है कि चुनाव में खड़े उम्मेदवार अच्छा आदमी है या कोई अपराधी है । हर कोई यही देखता है कि ये हमारी जाति से है या कोई दूसरी जाति से । यही कारण है कि देश में अब कोई भी एक दल चुनाव जीत नहीं पाता है, हमेशा ही मिली-जुली (वैसे तो कोई मिला हुआ नहीं होता है, बस कहने की बात है, सभी दल आपस में बस झगडा ही करते रहते हैं), सरकार बनती है, जो देश का कार्यभार ढंग से संभाल नहीं पाती है और बहुत जल्दी टूटकर बिखर भी जाती है । इसका नतीजा यह है कि एक तो शासन व्यवस्था चरमरा जाती है, और दूसरा यह कि बार बार चुनाव करवाकर जनता का धन लुटाया जा रहा है ।

जो लोग हमेशा उपरोक्त कुतर्क देते हैं, उनसे ये सवाल है कि आप केवल एक उदाहरण दिखाइए जिसमे जातिप्रथा से समाज को कुछ लाभ हुआ हो । पहले तो जातिगत आधार पर समाज के एक वर्ग को शिक्षा और जाग्रति से दूर रखा गया, उन्हें पददलित किया गया, और अब उसी प्रथा के बलबूते फिर से समाज को बांटा जा रहा है, तथा योग्यता की बलि चढ़ाई जा रही है ।

इधर कई जगह ऐसी भी है हमारे देश में जहाँ जाती के नाम पर मारकाट मची है । एक जाती के लोग दुसरे जाती के लोगों को मारते हैं और फिर अनंतकाल तक बदले का सिलसिला शुरू हो जाता है । पहले तो इन्सान को धर्मों में बाँट दो, फिर जातियों में, फिर गोत्र में, फिर ये सोचो कि ये हमारे गाँव से है, ये दुसरे गाँव से है ... और इसी तरह बंटते चले जाओ । मेरा मानना है कि जो जातिप्रथा में विश्वास करता है उसे कोई हक़ नहीं है समाज की दुरावस्था के बारे में कुछ भी कहने का । समाज की ऐसी हालत के लिए वो खुद ज़िम्मेदार है, उसका स्वार्थ, और अदुरदर्शिता ज़िम्मेदार है ।

मुझे कई बार इस बात का सामना करना पढ़ा है कि तुम उच्च जाती का होकर भी जाति व्यवस्था के विरुद्ध क्यूँ कहते हो । मेरा एक ही जवाब है, कि, जब तक एक एक इन्सान समाज के प्रति अपनी ज़िम्मेदारी को महसूस न करे, तब तक समाज में कोई सुधार नहीं आयेगा । केवल जाती प्रथा के बारे में टिपण्णी न करते हुए आइये अपनी सोच में एक आमूलचूल परिवर्तन लाते हैं और आज से जातिप्रथा का त्याग करते हैं । खुद में परिवर्तन लायें तो समाज में परिवर्तन आयेगा ।